| De zoekende mens |
|
| Geschreven door Pastoor H.J. van Ogtrop | |
| zondag, 8 januari 2006 | |
|
Epifanie, Verschijning des Heren, - Jesaja 60, 1-6 Jeruzalem word licht - Matteüs 2,2-12 de wijzen uit het oosten We beginnen de eerste zondag na Nieuwejaar weer feest te vieren, het Feest van de Epifanie van de Heer, Zijn Verschijning voor alle volkeren. Het feest dat -zoals u weet- ouder is dan het kerstfeest van 25 december en in de oosterse kerken hebben ze dat eigenlijk terecht zo gelaten. Bij het feest van Epifanie horen de drie grote verhalen over de verschijning van Jesus Messias. Het verhaal van de wijzen uit het oosten, van Jesus' doop en van de bruiloft in Kana. We lezen dit jaar alleen het verhaal van de wijzen uit het oosten op zondag. Hoe bekender een verhaal -dat geldt ook voor het verhaal van de kerstnacht- hoe moeilijker de boodschap goed te verstaan. Het verhaal van vandaag is het verhaal over de mensen die op zoek zijn: de moeizame reis van de wijzen. Wijzen zijn het, geen koningen. Er zijn helemaal geen koningen in het spel: of het moeten er twee zijn die tegenover elkaar staan: Jesus tegenover Herodes. Maar eerst hoorden we lezen uit de oude visioenen van de profeet Jesaja, troostende visioenen over een goede nieuwe toekomst… die kunnen we wel gebruiken. Een toekomst van heil en glorie voor alle volkeren. De profeet droomt ervan hoe van alle kanten mensen naar de Heilige Stad Jeruzalem komen. Ze komen met hun rijkdommen naar de Heilige stad. En Jeruzalem straalt ervan! Zoals een bruid die op de huwelijksmorgen haar bruidegom staat op te wachten, zo glundert Jeruzalem als mensen van alle volkeren op haar af komen. Zo droomt Jesaja over een goede, nieuwe wereld: zo dromen wij misschien ook over een nieuwe wereld over een nieuwe kerk waarheen menigten zullen stromen en waarin het altijd vol zal zijn Deze nieuwe toekomst kan gaan beginnen: er is iemand die die toekomst binnen handbereik heeft gebracht: Jesus Messias: heiland voor joden en heidenen -daarom mogen wij ook meedoen- vriend van de zondaars die zich liet dopen en de ware bruidegom die vreugde brengt en de wijn schenkt van de vreugde: ons allen blij maakt. Tot zijn gedachtenis zullen wij hier samen komen van week tot week. 1) rond het boek In de Verkondiging zal, wil de kerk toekomst hebben, dat goede boek een steeds belangrijker rol gaan spelen: de hoofdrol eigenlijk gespeeld omdat Jesus er vanuit leefde en zijn wij meer dan onze meester ? 2) kerk wij samen We worden iedere zondag bijeengeroepen door de klokken die de namen dragen van onze Verlosser, -Salvator- van onze patroon -Bavo- en ook van onze vroegere bisschop Zwartkruis -Theodorus- die ons erop wees dat wij samen kerk moeten zijn: elkaar steunend in het geloof want alleen redden we het niet. 3) als gastvrije kerk In Zijn voetspoor zullen wij in het nieuwe jaar samen proberen te gaan en in Zijn Geest zullen wij proberen te handelen, gastvrij te zijn voor allen die ons nodig hebben, voor alle gelovigen die zoeken naar God, jong oud, christenen ook van andere kerken: zondag 21 januari zullen katholieken en protestanten van onze Haarlemse binnenstad hier weer samen komen bidden voor de eenheid. 4) als dienstbare kerk: We zullen er altijd een eer in mogen scheppen ruimte te bieden in onze liturgie en onze diakonie voor alle mensen die op onze parochie afkomen. In het gelaat van de ander zullen we zelfs bij uitstek de mogelijkheid hebben om God te ontmoeten zoals Hij op ons af wil komen in 2003. In zijn vragen, in zijn roep om steun maar ook in de troost die Hij ons zal bieden. 5) volhardend en geduldig En wat de volharding betreft: Ramses Shaffy heeft eens een mooi lied geschreven: we zullen doorgaan. Dat thema spreekt mij erg aan. We zullen doorgaan, hier in de Bavo, We zullen doorgaan, dat geldt voor mensen die verdriet hebben en die doorgaan, dapper en volhardend. Dat geldt voor mensen die bouwen aan hun relatie: die zich inzetten voor hun naaste. Gods geschiedenis met de mensheid gaat verder en God laat zich niet tegenhouden door wie ook. Zijn geschiedenis is er ook een van ruimhartigheid: er zijn geen grenzen voor Zijn liefde. Die geschiedenis zal doorgaan, dwars door alle bestaande grenzen belemmeringen heen. Dat gaat niet zomaar vanzelf: in een gedicht van Elliot verbazen de reizigers uit het verre oosten zich over de kwetsbaarheid van de nieuwe koning, het weerloze kind: wordt dit geen geschiedenis van dood? Het antwoord is JA. En wij horen het ook al aankondigen in het verhaal van vandaag dat de geschiedenis van de nieuwe koning, een geschiedenis wordt die ook in bloed geschreven zal worden. Herodes en zijn volgelingen later zullen daar wel voor zorgen. Herodes wil de nieuwe koning heimelijk en discreet te pakken krijgen. Maar zijn nauwkeurigheid sorteert geen effect. De nieuwe koning zal ontsnappen. Uiteindelijk zal een naamgenoot, een latere achter- achterneef, Jesus wel te pakken krijgen en hem, door een monsterverbond met Pontius Pilatus, laten doden. Maar niet heimelijk en discreet! Het kleine kind zal nog weten te ontsnappen maar niet uit opportunisme maar alleen om later als man werkelijk te laten zien hoe God partij kiest voor alle gemartelden, waar ter wereld ook. De moord op deze rechtvaardige zal in de volle openbaarheid gebeuren op de berg Golgotha, en een schandaal worden waar de mensheid nog steeds over spreekt. Zo zal hij voor alle eeuwen de getuige zijn van de solidariteit van Godswege met allen die gekweld worden. Met allen, heidenen, christenen, Joden, met allen die onrecht ondervinden en het aandenken en het bloed van alle gemartelden, van de kinderen en van de Zoon zal alle mensen tot zegen zijn. ----------------- Zouden de visioenen van Jesaja over de duizenden die op Gods Heilige Stad zouden af komen werkelijkheid worden in onze dagen ? Wij mogen het hopen. Misschien niet in die zin dat duizenden en duizenden op onze kerk af zullen komen die tijden zijn voorbij maar wel in deze zin: dat wij door onze trouwe dienstbaarheid een teken zijn voor velen. Van de eerste christenen zeiden ze: zie hoe die elkaar liefhebben. Wat zullen ze van ons zeggen ? Hopelijk zoiets als: ze zijn toch wel met goede dingen bezig in de Bavo. God beware ons allen, voorzangers en voorgangers en allen die zich inzetten voor deze parochie Hij sterke ieder op zijn of haar eigen plek en wij smeken in dit nieuwe jaar tot de God die heeft gezegd: IK ZAL ER ZIJN, Ik ga met jullie, zoekende mensen, mee! |
